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瑜伽密教提供了珍贵的实物，有十分重要的意义，与法门寺地宫出士的密教文物，并为密教文物的两大发现。塔中出土的刻写密典《大佛顶》、《大随求》、《大摧碎》《佛顶尊胜》、《大轮》、《心经》、《百字》等陀罗尼与...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07021048191.html
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相勉。因之，有些大阿罗汉，一到法华会上，都回小向大，佛也承认他们所行的是菩萨道；并且说他们的智慧近于佛慧。诸大乘经皆说到声闻发大心，这正显示著大乘的尊胜超特，其实声闻僧中的菩萨行，早已有人实行了。像增...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
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推目之。一旦弃去，“选佛”于尊胜，以律自检，尽去豪举之习。出岭遍参，丛林有声。久之，罢参归闽。会南剑报恩寺虚席，郡守陈宓闻师名，命主之。未几，（约在后晋开运元年，944年）真德秀西山居士延师之大沩，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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）、与愿印、捧佛像、执箭、金刚刀、结跏趺坐于覆莲上，为圆形头光、身光。此佛母亦称佛顶尊胜，是玉佛顶之一，能除一切惑世。 第五组造像位于第一组像造之东70米，共7尊，呈一字形雕刻在一块宽6.7米的巨崖...
陈建彬、旦曾曲扎
|佛学论文|因明|五明|
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"变相宿命论"。明乎此，"有前后世"的世间正见还是必须建立起来的，佛陀在经典中提及"因果通于三世"：「我今所以获此尊胜，皆由往昔积诸善业，今者宜应广植诸善，造来生因。」 学佛要先建立起世间正见，如此 ...
王忠文
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罪集福，净一切恶，莫急于尊胜《陀罗尼经》；应念随愿往生，莫急于《弥陀经》；用正见观真相，莫出于《普贤行法经》；诠自性，认本觉，莫深于《实相法密经》；空法尘，依佛智，莫过于《般若心经》。是八种经，具十二部三...
韦彦铎
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两者皆将“悉昙”放 在归敬文中。） 3. 《法隆寺贝叶梵本》的用法由遣隋使小野妹子携至日本的《法隆 寺贝叶梵本》，是世界上最古的悉昙资料。此梵本的内容，在〈佛顶尊胜 陀罗尼〉、〈梵本般若心经〉，皆有...
儿玉义隆
|佛学论文|因明|五明|
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，漏尽通)。其中前五通与婆罗门教瑜伽派等相似，漏尽通为佛教所独有。龙树菩萨所作《方便心论》，列举了“瑜伽外道”有能小，为大，轻举，远到，随所欲，分身，尊胜，隐没等“八自在”。又在《大智度论》中列举佛教...
证 果
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一切飞天所不能见顶, 如是不思议清净功德聚, 成就佛身。是故如来于天人中, 最为尊胜。”初唐的道世在编撰《法苑珠林》时, 其卷九引有《佛阿毘昙经》中的一段文字, 完全同于此, 故知道世所说的《佛阿毘昙经...
李小荣
|佛学论文|因明|五明|
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阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已(yi)圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。所谓未(wei)得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。谓前人言：我今已(yi)得须陀(tuo0...
佚名
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